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IL PAREIDOLISMO

IL PAREIDOLISMO Manifesto e Teorizzazione di un Movimento Artistico Visionario (Elaborazione e definizione a partire dall’opera di Carlo Soricelli) 1. Definizione Il Pareidolismo è un movimento artistico che pone al centro dell’esperienza estetica e creativa la pareidolia, ovvero la tendenza innata della mente umana a riconoscere forme, volti e figure familiari all’interno di strutture caotiche, casuali o apparentemente prive di senso. Nel Pareidolismo, questa capacità inconscia diventa motore cosciente dell’atto creativo, trasformando il caso in visione, e l’informe in rivelazione. 2. Origini e contesto Sebbene la pareidolia sia stata utilizzata da molti artisti nel corso della storia — da Arcimboldo ai surrealisti, dai test di Rorschach alle nuvole nei quadri infantili — il Pareidolismo come movimento nasce in forma consapevole e sistematica con Carlo Soricelli, artista, scultore e pittore italiano che ne ha fatto una delle sue ricerche più radicali. Lontano dal decorativismo o dal gioco visivo, il Pareidolismo di Soricelli si radica in una visione critica e spirituale dell’epoca contemporanea, e diventa strumento di denuncia, introspezione e rigenerazione. 3. Tecnica e processo creativo Il Pareidolismo non è una tecnica fissa, ma un atteggiamento percettivo e compositivo. Tuttavia, nell’opera di Soricelli si riconoscono passaggi ricorrenti che possono costituire una metodologia: Raccolta e distruzione creativa di immagini: vecchie riviste d’arte, pubblicità, manifesti, diventano materiale di partenza. Ricombinazione casuale o semi-casuale: i frammenti vengono strappati, sovrapposti, incollati su superfici complesse come soffitti, travi, mobili. Attesa e osservazione attiva: l’artista osserva il materiale grezzo finché emergono spontaneamente immagini (volti, scene, creature, drammi) che sembrano “volersi rivelare”. Intervento minimo e rispettoso: l'artista non impone, ma evidenzia con lievi ritocchi le immagini che la pareidolia ha portato alla luce. Contesto architettonico e immersivo: le opere pareidoliche non sono solo quadri, ma spesso ambienti totali: soffitti, stanze, oggetti. 4. Estetica e valori Il Pareidolismo si muove fuori dal controllo razionale e fuori dalle regole del mercato. Non ricerca la bellezza convenzionale, ma l’emersione dell’invisibile, il recupero del senso nella frammentazione. I valori fondanti del movimento sono: Visione: l’artista non crea da zero, ma vede ciò che già esiste nel caos. Ascolto dell’inconscio collettivo: le figure pareidoliche spesso portano messaggi universali, spirituali, politici, storici. Rifiuto della linearità: il tempo, lo spazio e la logica narrativa si spezzano per favorire la simultaneità e la rivelazione. Riutilizzo e trasformazione: materiali scartati, consumati, vengono elevati a strumento di verità. Rivelazione del male e del bene: nel pareidolismo di Soricelli si trovano tanto figure angeliche quanto mostri contemporanei. È un Inferno Sistino del nostro tempo. 5. Il ruolo dell’osservatore Nel Pareidolismo, l’osservatore è parte dell’opera. Le figure emergono diverse per ciascuno, e possono mutare nel tempo. L’opera pareidolica è viva, instabile, multidimensionale. Non dice, ma invita a vedere. In questo senso è anche un atto spirituale, simile alla meditazione o alla profezia. 6. Confronto con altri movimenti Diversamente dal Surrealismo, non parte dal sogno o dall’automatismo, ma da immagini esistenti riassemblate nel reale. Diversamente dal Dadaismo, non punta all’assurdo ma al senso nascosto. A differenza dell’Informale, non dissolve la figura ma la fa emergere dal caos. È profondamente distante dalla Pop Art, in quanto non celebra il consumo, ma lo redime trasformando i resti del mondo moderno in visione. 7. Il Pareidolismo di Carlo Soricelli Nell’opera di Carlo Soricelli il Pareidolismo si intreccia con: la pittura pranica, che aggiunge un piano energetico e curativo, il Rifiutismo, inteso come poetica del rifiuto sociale, politico, materiale, una visione etica e profetica, che denuncia il male del potere, della guerra, dell’ingiustizia. Le sue opere pareidoliche non sono mai neutre: sono specchi deformanti della nostra epoca, voci che gridano nel silenzio, richiami al sacro nel profano. Lo spazio della sua casa museo, i soffitti trasformati, i tavoli e i manichini diventano luoghi di visione collettiva e narrazione spirituale. 8. Possibili sviluppi futuri Il Pareidolismo può svilupparsi in molte direzioni: come strumento pedagogico per risvegliare l’immaginazione nei bambini e nei giovani; come linguaggio terapeutico in ambito psicologico e spirituale; come forma d’arte partecipata, dove le pareidolie vengono cercate insieme da artisti e pubblico; come resistenza visiva contro l’appiattimento percettivo indotto dai media e dall’intelligenza artificiale non creativa. 9. Conclusione Il Pareidolismo non è solo un movimento artistico: è un invito a vedere diversamente, a trovare l’anima dove sembra non esserci più niente. In un’epoca che tende all’omologazione, l’artista pareidolico è un rabdomante del senso, un sacerdote del frammento, un custode del mistero. Se vuoi, posso anche impaginarlo in un manifesto PDF, oppure adattarlo in stile testo critico da catalogo per una mostra. Fammi sapere se vuoi che aggiunga, tagli o modifichi qualcosa secondo il tuo sentire

Pareidolismo

"La Cappella Sistina dell’Inferno Contemporaneo" Un viaggio visionario nell’opera di Carlo Soricelli Nel cuore dello studio di Carlo Soricelli – pittore, scultore e attivista per la dignità del lavoro – si apre un cielo inquieto e vibrante: oltre 40 metri quadrati di soffitto che non rappresentano il divino, ma il nostro tempo. Un’opera monumentale e ancora segreta, costruita interamente attraverso una tecnica pittorica mista fondata sulla pareidolia, la capacità tutta umana di scorgere volti e forme dove apparentemente non ve ne sono. Questa volta però non si tratta solo di visioni interiori, ma di un vero inferno contemporaneo. A testimoniarlo, anche un importante giornalista del Resto del Carlino, che ha paragonato il soffitto all’energia narrativa della Cappella Sistina: non per sacralità, ma per impatto. Le immagini si fondono, si rincorrono, si strappano e si ricompongono in una densità iconografica unica, dove ogni frammento è un grido visivo. Vi troviamo il militarismo, la repressione, il potere che imprigiona – e il male che sfugge alle sue stesse gabbie. Vi si legge il conflitto, la follia del consumo, la spiritualità perduta, la sorveglianza, le guerre dimenticate, eppure presenti. E poi i corpi, i visi, gli occhi spalancati o spenti: sono frammenti che sembrano provenire da antiche pitture, ma che si rivelano, a uno sguardo ravvicinato, illusioni ottiche che mutano. Nulla è come appare. Come accade nella pareidolia, il vero significato si mostra solo a chi è pronto a vederlo. Soricelli, già ideatore del Rifiutismo negli anni ’80 e della Pittura Pranica nel 1997, con quest’opera realizza una sintesi estrema tra arte, coscienza civile e linguaggio inconscio. Il soffitto, che si configura come un’opera totale, è allo stesso tempo denuncia e meditazione, caos e struttura. Questa opera non è solo un capolavoro tecnico, ma un documento della nostra epoca. E chiede di essere vista, studiata, diffusa.

lunedì 30 giugno 2025

Pareidolismo. L'inferno rifiutista

lunedì 3 febbraio 2025

Strage sul lavoro nelle case

La casa uno dei luoghi di lavoro più pericolosi. Già 12 i morti nel 2025. Gli ultimi due casi: una donna è morta cadendo da una scala mentre montava una tenda, un uomo è morto nel salvare figlia e madre nell'incendio della casa. Carlo Soricelli http://cadutisullavoro.blogspot.it

mercoledì 20 novembre 2024

Siamo tornati all'inzio del secolo scorso

Oggi 19 ottobre 1907 assistiamo alla morte di 13 lavoratori, 4 ieri 19 ottobre e oggi altri 8. Si siamo tornati agli anni pre industriale: lavoro nero, precariato, vecchi costretti a lavorare per le magre pensioni, per aiutare figli e nipoti, perché perdono il lavoro in tarda età, per il continuo allungamento dell'età per andare in pensione anche se svolgono un lavoro pericoloso. Ieri tre giovani tutti e tre con figli lavoravano in nero in un tugurio e maneggiavano esplosivo per creare fuochi d’artificio senza nessuna protezione, morti nella stesse modalità della famiglia Colle dove in provincia di Rieti l'anno scorso persero la vita padre e due figli. Sono morte così le due madri di 24 anni Sara e Aurora Esposito, tutte e due con due figli piccoli da sfamare, così come era già padre di un bambino di pochi mesi Samuelm Tafciu, ma nello stesso giorno nell'esplosione, a Torino è morto Fatmir Isufi travolto da un carico di una gru: ha sacrificato la sua vita per salvare il figlio che lavorava con lui, spingendolo lontano. Oggi 20 ottobre una donna è morta guidando un furgone sull’A4 rimanendo schiacciata tra due TIR. Un altro vecchio Marino Gazzolo di 69 anni è morto cadendo da un’impalcatura in provincia di Treviso, Ma altri morti in Sicilia, Friuli Venezia Giulia (donna), un’altra auto trasportatrice nel padovano, altri due autotrasportatori in Basilicata, Altri due nel napoletano, con i tre dell’esplosione diventano 5 in soli due giorni nella provincia di Napoli, un 22enne muore travolto dal treno dopo un turno di 10 ore. Cinque di questi morti sono albanesi. Stiamo raccogliendo fondi per il film sull’Osservatorio “Io conto i morti” con raccolta fondi dal basso, anche pochi euro servono se siete in tanti a fare un piccolo versamento, grazie a Giampiero per aver versato 10 euro, ma anche un ringraziamento agli altri che hanno versato un importo maggiore ovviamente. In allegato i morti dell'intero 2024 aggiornati a questa mattina

Ecco il link https://sostieni.link/36551

https://www.produzionidalbasso.com/project/io-conto-i-morti-l-osservatorio-nazionale-di-bologna-morti-sul-lavoro-di-carlo-soricelli/

lunedì 18 novembre 2024

Orrore a Ercolano

Tre giovani muoiono in nero in un'eslosione in un appartamento dove confezionano fuochi d'artificio. Avevano 18 anni e due gemelle ne avevano 26. Incredibile è successo come con la famiglia Colle in provincia di Rieti dove morirono l'anno scorso padre e due figli, con le stesse modalità. Ovviamente come allora essendo abusivi non c'era nessuna protezione. Incredibile che sul territorio italiano ci siano siano cndizioni lavorative da quarto mondo. Quest'anno supereremo i 1000 morti sui luoghi di lavoro e con l'itinere, così come li conta INAIL i 1500 morti complessivi. Fermiamo la strage che ogni anno diventa sempre più raccapricciante. Ieri ci sono stati anche altri morti qua e là per l'Italia.

domenica 6 ottobre 2024

Ecco lo spaccato dei morti sul lavoro in Italia, sono stati 9 tra venerdì e sabato. ho diffuso anche le tabelle excel, così potranno tutti confrontari i miei morti

Sono stati 6 i morti sui luoghi di lavoro tra venerdì e sabato ecco chi sono. ha perso la vita nel bolognese Attilio Franzini un ferroviere in appalto di 47 anni, così come lo era Marco ricci di 39, lavorava nel cantiere Morandi di genova, tutti e due morti a centinaia di km da casa loro, come succede in quasi tutte le grandi aziende dove sfuggono ai sindacati questi lavoratori "figli di nessuno", supersfruttati e senza diritti. A Lodi è morto un pensionato di 71 anni che evidentemente lavorava in nero sul tetto di una fabbrica, ricordiamo che il 35% dei morti sui luoghi di lavoro sono ultra sessantenni e settantenni che sfuggono a tutte le statistiche ma non all'Osservatorio. Probabilmente era in appalto anche il manutentore Fabio Santin che è morto per un malore, o meglio ancora dire di "fatica", nel Teramano è morto Fabrizio Piccinini cadendo dall'alto, lavorava in sub appalto in un cantiere della provincia. Non poteva mancare un morto in agricoltura, Pierino Pieralisi è morto travolto da un mezzo agricolo è il 115esimo dal'inizio dell'anno e nessuno che muove undito su questa strage nella strage che impregna di sangue il tanto decantato Made in Italy. Gaya Gandolfi è una delle oltre cento donne che perde la vita mentre va o torna dal lavoro, è la seconda negli ultimi giorni, ha perso la vita anche un20enne in itinere, ma anche una terza vittima travolta mentre stava andando al lavoro. Carlo soricelli curatore dell'Osservatorio Nazionale di Bologna morti sul lavoro. Colgo l'occasione per invitarvi alla mia mostra a Palazzo D'Accursio di Bologna con inaugurazione il 15 ottobre alle ore 17, ci saranno tante opere su queste tragedie, che tratto nelle opere dal 1980, sarà esposta anche l'installazione "muro delle farfalle bianche" con 300 foto di lavoratori deceduti per infortuni sul lavoro, parteciperanno all'evento anche diversi familiari di morti sul lavoro di diverse regioni italiane. In allegato la situazione aggiornata a questa mattina sui morti sul lavoro e l'invito alla mostra

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giovedì 19 settembre 2024

Il filosofo del Mercadante (cartaccia stradale)

venerdì 13 settembre 2024

Arriva la bomba atomica, covid, il giullare, siamo natura ma non lo capiamo, panoramica, su una superficie di oltre 40 metri quadri, Soricelli ha reso omaggio ai grandi maestri del passato: da Michelangelo, Piero della Francesca, Goya, Van Gogh, Correggio, Raffaello e decine di altri e con le loro opere, incollate a caso, li ha fatti rivivere nell'attualità realizzanto la Cappella dell'inferno rifiutista